كتاب فقه الفضاء

(11) إذا حصل ما يشبه الكسوف الأرضي في الشمس التي هو تابع لها أعني في الكوكب الذي يسكن الفرد فيه ، فالأحوط وجوب الصلاة . وما قلناه من عدم الوجوب هو فيما إذا انكسفت نجوم أخرى غير متبوعة لكوكبه .

(12) بعض ما قلناه لا يفرق فيه بين ما إذا كان الفرد على كوكب من المجموعة الشمسية أو من  مجموعة أخرى أو في مجرة أخرى بعيدة .

(13) إذا كان في المركز الذي يدور حوله الكوكب شمسان أو أكثر وانكسف أحدهما أو كلاهما وجبت الصلاة بعدد الكسوفات .

(14) لا يعتبر من الكسوف أن يصبح النجم ثقباً أبيض أو أسود ولو كانت هي شمسنا .

(15) لا يجب أن نأمر سكان تلك الأجرام السماوية بصلاة الآيات فيما إذا وجبت علينا لإحتمال عدم تكليفهم بها ، نعم إذا علمنا بكونهم مكلفين بها عاصين بتركها ، وجب الأمر بالمعروف بشرائطه .
 

صفحة (51)
 

صلاة الجماعة :

(1) يمكن عقد صلاة الجماعة من اثنين أحدهما الإمام والآخر المأموم . ومن ثم يمكن إقامتها في وسائط النقل البرية و البحرية والجوية و الفضائية فضلاً عن إقامتها على الأجرام السماوية .

(2) لا يجب في الجماعة أن تكون الصلوات على حالة واحدة . فلو كان المأموم قاعداً في صلاته أو مومياً أو ناوياً للذكر ، وهو معذور أجزأت صلاته.

وأما كون الإمام كذلك . فإن كان الماموم مثله تماماً في شكل الصلاة جاز . وإلا امتنع .

(3) يجوزالإقتداء بالصلاة وراء بعض المخلوقات العاقلة الموجودة في الأجرام السماوية - إن تم العثور عليها-  بشرائط الإمامة المسطورة في الفقه . ويجوز أن يكون بعضهم ماموماً وراء إنسان جامع للشرائط .

صفحة (52)
 

(4) من جملة الشرائط عدم جواز اقتداء الرجل بالمرأة . إذن ، فاقتداء رجالنا نسائهم أو لقتداء رجالهم بنسائنا غيرجائز . وإنما يجوز اقتداء الرجال بالرجال واقتداء النساء بالنساء و اقتداء النساء بالرجال من صنفين من المخلوقات العاقلة أو أكثر إن وجدوا .

(5)هل يجوز إقامة الجماعة في واسطتين للنقل ، بصفتها صلاة جماعة واحدة . كالصلاة في سيارتين أو سفينتين أو طائرتين ؟ يتوقف ذلك علىعدم البعد الكثير بين الواسطتين ، كما يتوقف على عدم الحاجب بينهما ، بحيث يمكن رؤية الصف لمن هو أمامه أو إلى أحد جانبيه من المركبة الأخرى .

ومعه تكون إقامة الجماعة في طائرتين أو قطارين أو مركبتين فضائيتين أو قمرين صناعيين ، عملاً باطلاً .

صفحة (53)